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编者按

家风是一种潜在无形的力量，是一种无言的教育、无字的典籍，在日常生活中潜移默化地影响着我们的心灵，塑造着我们的人格，是最基本、最直接、最经常的教育。党的十八大以来，习近平总书记围绕家庭家教家风建设作出了一系列重要论述，指出中华民族传统家庭美德是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。

清风衡阳推出《传家·衡阳家风故事》专栏，让我们一起从古圣先贤、清官廉吏、革命先烈的家风家训中汲取道德滋养，凝聚新征程奋进力量。

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”1928年3月，中国共产党早期著名革命活动家夏明翰在湖北武汉英勇就义。行刑前，他挥笔写下这首气壮山河的就义诗，一直为人们所传颂。伟大的共产主义战士夏明翰，以其不惧生死为革命献身的精神，震撼时代、启迪后人。

▲夏明翰（1900-1928）

他的弟弟夏明震、夏明霹，妹妹夏明衡，外甥邬依庄，追随夏明翰革命的步伐，也都壮烈牺牲。夏明翰一家何以走出五名英烈？让我们追根溯源，从“夏门五烈士”的家教家风中找寻答案。

血脉里的家国情怀

夏明翰是湖南省衡阳县人，出身于书香门第、仕宦之家。祖父夏时济知识渊博，撰述宏富，是衡阳名望颇高的绅士。夏时济教子严谨，家学深厚，素以书礼治家，不容子弟纨绔，期望儿孙成为“书香门第”的继承人。夏时济虽为封建官僚，但不贪钱财，无论是在晚清还是民国，凡遇有人找他办事，他对送来的钱物一概拒收，还责来人瞧不起人，当面痛骂一顿。他做官几十年，没有安置产业，弃官回家只能租赁房屋居住。这在贪污盛行的晚清民国时代，实属难得。

▲夏明翰故居

在驱张运动中，夏明翰携何叔衡拜访祖父，促成夏时济带头签名，声援驱张；在抵制日货运动中，夏时济出任国货维持会会长，促进了衡阳“维持国货、抵制日货”运动的发展。

夏明翰的父亲夏绍范，年少时勤奋好学，青年时代留学日本，企望能干一番有益于国家和民族的事业。辛亥革命后，他拥护孙中山先生倡导的“三民主义”，是一个博学多才、阅历深广，而又不墨守成规、积极进取的地方官员。

夏时济、夏绍范父子都是正直爱国的知识分子，他们所具有的士人风骨和家国情怀，以及渊博的知识，无疑对儿女们知识的积累、品行性格的养成，产生积极而深远的影响。

正是在这种忧国为民的家国情怀的浸染和熏陶下，当他们目睹国家遭受列强侵略、人民备受苦难、社会混乱不堪的惨象时，便自然地对腐朽统治产生了强烈的不满，唤起了对国家的责任和担当。

俄国十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。正在救国救民道路上苦苦追寻的夏明翰兄妹和千千万万有志青年一样，吮吸着真理的甘露，从此追随马克思主义，踏上了革命的征程。

母亲的言传身教

夏明翰兄妹能够走上革命的道路，也离不开一位大仁大爱的母亲的支持，正如毛泽东同志称赞的那样：“夏明翰有一个好母亲！”

▲夏明翰写给母亲的信

夏明翰的母亲陈云凤不仅知书达礼，而且思想开明。她经常给孩子们讲当时维新变法、国民革命中先进人士的故事，潜移默化地影响了他们的价值取向和政治立场，实际上成了孩子们走向革命的启蒙老师。

陈云凤还是一位颇具传奇色彩的潇湘女杰。在担任衡阳县议员期间，曾公开倡言：“今日之中国，军阀混战，万民涂炭，沉疴痼疾，非实行共产主义，莫可医也！”后受到诽谤责难，竟被撤销议员之职。

1914年，夏明翰父亲夏绍范英年早逝。陈云凤强忍悲痛，携儿带女返回衡阳，暂居公公夏时济的寓所——尚顺吉堂。她常常把孩子们招呼膝下，绘声绘色地给他们讲述“祖逖闻鸡起舞”“岳飞精忠报国”“戚继光抗击倭寇”等古代爱国志士和民族英雄的故事，循循引导孩子们从小立下报国志，长大后担负起匹夫救国的责任。

身教重于言传。陈云凤不但教育子女献身革命，而且身体力行，站到革命斗争第一线。1923年5月，日本商轮“武陵号”开进长沙港，日本水兵枪杀数名长沙市民，制造了流血惨案。夏明衡、夏明震和夏明霹等组织湘南学联学生及上千名工农士商游行示威，强烈抗议日寇暴行。陈云凤谢绝亲友的劝告，抱病上街游行。她还利用县议员的身份，掩护子女及陈芬、毛泽建等共产党人的革命活动。反动派制造的“沁日事变”发生后第二天，衡阳江东各学校地下党善后会议就在她家召开。

当夏明翰与爷爷夏时济立场观点分歧、矛盾日益加深之时，陈云凤毅然支持夏明翰脱离家庭，投身革命。在母亲的教育和影响下，四个子女相继加入了中国共产党，成为学运、农运和工运的骨干分子。

榜样的示范引领

▲夏明翰党性教育基地

夏明翰对弟弟妹妹们投身革命发挥了榜样的示范引领作用。在日常生活中，他谨遵母亲的教导，除了给弟妹们生活上无微不至的关怀外，沙巴体育的是在思想上引导他们培养良好的品行，读好书，走正道。

据夏明翰家人回忆，夏明翰当学生时，非常勤俭，穿的是土布做的学生装，自己的事自己做，还常帮助家里的女工做事。放学回家便带着弟弟妹妹挑灯读书，从不外出参加娱乐活动，不抽烟，不喝酒，连戏也没看过。

在湘南学联工作期间，为了让弟弟妹妹们接触新文化、新思想，积极参与反帝反封建斗争，夏明翰主动将夏明衡、夏明震、夏明霹吸纳为湘南学联成员，动员鼓励他们参加学生运动。

1920年8月，夏明翰到毛泽东等创办的长沙文化书社工作。长沙文化书社是湖南传播马克思主义影响较大的社会团体，夏明翰在这里完成了成为马克思主义者的思想转变。党的一大后，1921年8月，毛泽东、何叔衡回到湖南，夏明翰经他们介绍加入中国共产党。

在文化书社时，夏明翰经常买一些进步书刊，带回家里供弟弟妹妹们阅读，还逐段进行讲解。他陪同毛泽东、何叔衡等来衡传播马克思主义，作宣讲演说，也动员弟弟妹妹们参加，并组织学习讨论，让马克思主义深深扎根于他们的脑海。

夏明翰亲自介绍四弟夏明震加入中国共产党，把夏明震和五弟夏明霹送往广州和武汉农民运动讲习所学习，指导妹妹夏明衡开展妇女运动。夏明震、夏明霹比夏明翰年轻七八岁，他们在兄长的带动下积极投身革命，逐步成长为学运和农运骨干，后来都在湘南暴动中牺牲。夏明衡在长沙自治女校学习，成长为一名坚定的共产主义战士，后来在一次敌人的追捕中不幸牺牲。

一家五英烈中，牺牲时年龄最小的是夏明翰的外甥邬依庄。邬依庄是夏明翰大姐夏明玮的儿子。夏明翰对这个外甥很是器重，常常给他讲读书做人的道理，在他幼小的心灵里播下了革命的种子。邬依庄长大后，了解到舅舅姨妈们为了革命事业相继英勇牺牲的事迹，深为感动。在前辈英烈的感召下，他报名参加红军，后来在作战中不幸牺牲，年仅19岁。（衡阳县纪委监委供稿）